看完陆川编剧并任总导演的最新舞剧《天工开物》美工招聘，“开物成务”“励学利民”的感受扑面而来。无论是舞台上呈现的舞美、音乐、服装；还是剧作所蕴含的意境、内涵、品格、思想，皆可圈可点。

　　 《天工开物》是明朝科学家宋应星的著作，国人中知此书名者众，但知其内容，以及内容之外的故事和影响力者，或许并不多。该书漂洋过海流传世界，被翻译成十多种语言，是第一部系统、全面地向世界介绍中国科学技术的著作，不仅深深地影响并促进了世界科学的发展，还被誉为“十七世纪中国最伟大的农业手工业百科全书”，达尔文、李约瑟为之惊叹，宋应星也因此被誉为“中国的狄德罗”。

　　 宋应星虽是明朝人，但其思想却具有现代性，他在《天工开物》中强调了人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，在当时是非常先进的思想。

　　 要将一部完全没有故事情节形似说明书的科技著作制作成舞剧美工招聘，难度很大。舞剧《天工开物》无疑给我们带来了惊喜。

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　　 大幕拉开，《乃粒》篇章呈现。自古至今，“烝民乃粒”，乃粒，即百姓以谷物为食的意思。

　　 “上古神农氏若存若亡，然味其徽号两言，至今存矣。生人不能久生，而五谷生之；五谷不能自生，而生人生之。”这是《天工开物》著作中之《乃粒》篇的语句。舞剧中没有半字旁白，但是舞者灵动的舞姿却将《乃粒》的稼穑场景表达出来，也表现了农人耕种之不易，观众情感的闸门也随之被打开。

　　 而在全剧的《乃服》（纺织）、《彰施》（染色）篇章中美工招聘，水雾迷离，全职美工音乐绕梁，和风习习，采桑女、织女、染工又相继出现在舞台上：他们或柔荑轻捻、摇曳身姿；或机杼唧唧，汗水滴答；或布帛当舞，色漫乾坤……舞台上流光叠影，让观众有沉浸之感。

　　 《粹精》（谷物加工）、《作咸》（制盐）、《甘嗜》（食糖）、《膏液》（食油）、《陶埏》（陶瓷）、《冶铸》（冶炼铸造）、《舟车》（车船制造）……随着《天工开物》著作中的篇章一一在舞台上展现，抒情的氛围也随之达到高潮。

　　 尽管《天工开物》书中无故事无情节，但舞剧《天工开物》却有剧情有故事，作者宋应星的生活、思想、情感，和他有关的家国故事……都在剧中一一得到展现。这种呈现并非简单的线性展开，而是以时空交错的形式构建出的复线叙事，令友情、亲情、爱国之情随着剧情发展自然流淌而出。

　　 一如陆川导演所说，他是带着两个致敬之心走进此剧创作的：向宋应星致敬，向舞台剧致敬。老年宋应星与青年宋应星同台出现进行情感互动的设置是神来之笔。通过他们的灵魂对话，一部百科全书式的科技著作，便在舞剧舞台上闪耀出文学、艺术与科技彼此融汇的熠熠光彩，折射出情感深度与哲学意韵。

　　 舞剧《天工开物》融合了舞蹈、影像、科技等多维艺术创作手法，充分诠释了中华民族所秉持的“天工”与“开物”的传统哲学思想，展现了中国自信自强的民族精神，彰显了人与自然和谐共生的发展理念，同时为观众带来了全新的视觉感受和极致的心灵体验。

　　 舞剧《天工开物》也让我们看到了，舞剧不仅可以让人沉醉于舞台之美、服章之美、装置之美、影像之美、音乐之美，更可以让人领略到工匠之美、科技之美、劳动之美，领略到几千年来蕴藏于中华民族发展史中的科技实力和创新能力，以及中国古代知识分子的担当精神。

　　 （作者：陈新美工招聘，系成都市作家协会副主席）

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